GLOSARIO PATRICIA FRANCO

Sonia Patricia Franco Bermúdez

• 1. CONOCIMIENTO Y TRABAJO EN EQUIPO: Desde el trabajo en equipo se puede decir, que el conocimiento es lo que queda de la interrelación (conexión o enlace entre dos o más elementos de un sistema), interafectación (hacer impresión en algo o alguien) e interdependencia (dependencia, poder externo cuya energía es necesaria para la dinámica interna o relacional del mismo), de sus experiencias, emociones y saberes intelectuales.

• 2. PAR: es cualquier persona con el que se presenta la dinámica de construcción de conocimiento sin distinción de edad, sexo, género, nivel de escolaridad, estatus, raza, etc.
  
  

• 3. APRENDER VIVENCIANDO: Es generar procesos de formación humana, que sintetiza una actitud objetiva y dinámica hacia los valores, hacia el humanismo; entendiendo por tal, el conjunto de criterios que expresan el respeto a la dignidad, la preocupación por el bien de las personas, su desarrollo multifacético y con un gran conciencia social desde la creación de condiciones sociales favorables para el hombre. 

• 4. FENOMENOLOGÍA: Es el estudio reflexivo de la esencia de la consciencia,  experimentada desde el punto de vista de la primera persona (es decir, desde dentro del mundo individual interno, en él uno se miraría a sí mismo desde sí mismo). De igual manera se puede decir que la fenomenología no es conocimiento en sentido verdadero, sino un mirar espiritual desde nuestro interior, mediante introspección.

• 5. ¿POR QUÉ EL TRABAJO EN EQUIPO?. Se debe partir  del acuerdo de construir conjuntamente un conocimiento, asumiendo que es mucho más fácil encontrar alternativas de solución o respuesta a sus necesidades, teniendo en cuenta que se emplea la co-construcción del conocimiento.

• 6. ENTROPIA: Es un concepto termodinámico que se refiere al desorden de la energía. En un sistema cualesquiera que sea, que presente interacción entre los cuerpos que componen, existe la tendencia de generar entropía o ha desordenar la energía que el posee.La entropía ejerce su acción en los sistemas aislados, es decir aquellos que no “comercian” con su medio. 

• 7. ENTROPIA EN LA INFORMACION: La entropía también se manifiesta en la información, los mensajes son comunicados desde una fuente hasta un receptor dentro de un sistema social, pero en el transcurso puede sufrir eventuales alteraciones,como deformaciones interrupciones o accidentes; existiendo la probabilidad de que el mensaje en la información tienda a desorganizarse.

• 8. NEGUENTROPIA: La neguentropía se puede definir como la tendencia natural de que un sistema se modifique según su estructura y se plasme en los niveles que poseen los subsistemas dentro del mismo. Por ejemplo: las plantas y su fruto, ya que dependen los dos para lograr el método de neguentropía.

• 9. NEGUENTROPIA EN LA ORGANIZACIÓN: La organización como sistema (abierto) está constituido por los elementos básicos de este (entradas, medio, salidas y retroalimentación) y es en las entradas donde la información juega un papel clave como medio regulador, medio neguentrópico, ya que a través de ella se puede disminuir la cantidad de incertidumbre (entropía).

• 10. Homeostático: Es el rasgo de los sistemas autorregulado que consiste en la capacidad para mantener ciertas variables en un estado estacionario, de equilibrio dinámico o dentro de ciertos límites, cambiando parámetros de su estructura interna.

• 11. IDENTIDAD: Wade (2002), la identidad se entiende como la idea y la sensación de seguir siendo lo mismo a través del tiempo. Moliner (2002), identidad es “la cualidad de idéntico, la relación entre cosas idénticas y la circunstancia de ser efectivamente la persona que se dice ser”.

• 12. OTREDAD: Se trata del reconocimiento del Otro como un individuo diferente, que no forma parte de la comunidad propia. La otredad no implica, de todos modos, que el Otro deba ser discriminado o estigmatizado; por el contrario, las diferencias que se advierten al calificar al prójimo como un Otro constituyen una riqueza social y pueden ayudar al crecimiento de las personas.

• 13. El TEPAC: es un proceso que de la interacción, interafectación e interdependencia entre sus miembros, tiene como emergencia el Aprendizaje Colectivo-AC- y la Producción de Conocimiento–PC.

• 14. INTELIGENCIA COLECTIVA: La inteligencia colectiva es una forma de inteligencia  que surge de la colaboración y concurso de muchos individuos o seres vivos de una misma especie. Por consiguiente, es la capacidad de las comunidades humanas de evolucionar hacia un orden de una complejidad y armonía mayor, tanto por medio de mecanismos de innovación, como de diferenciación e integración, competencia y colaboración

• 15. MULTIVERSO: es un término usado para definir los múltiples universos posibles, incluido nuestro propio universo. Comprende todo lo que existe físicamente: la totalidad del espacio y del tiempo, todas las formas de materia, energía y cantidad de movimiento, y las leyes físicas y constantes que las gobiernan.

• 16. LA LINGÜÍSTICA: es el estudio científico tanto de la estructura de las lenguas naturales y de aspectos relacionados con ellas como su evolución histórica, su estructura interna así como el conocimiento que los hablantes poseen de su propia lengua.

• 17. EL LENGUAJE ES GENERATIVO: El lenguaje no sólo nos permite hablar "sobre" las cosas: hace que ellas sucedan. Por lo tanto, el lenguaje es acción, es generativo: crea realidades. Sin importar el idioma que hablemos, siempre ejecutamos el mismo número restringido de actos lingüísticos: los seres humanos, al hablar, hacemos declaraciones, afirmaciones, promesas, pedidos, ofertas. Estas acciones son universales.

• 18. CULTURA DEMOCRÁTICA: la cultura democrática se manifiesta de tres maneras, principalmente: a. Que la gran mayoría de la opinión pública, incluso en medio de grandes problemas económicos y de una profunda insatisfacción con los funcionarios, mantenga la creencia de que los procedimientos e instituciones democráticas constituyen el modo más apropiado de gobernar la vida colectiva, acogiendo y respetando las reglas de juego. b. La práctica del respeto y la tolerancia hacia las ideas ajenas y hacia las formas de vivir de las propias. c. La disposición a actuar como ciudadanos, es decir como sujetos activos y constructores de la democracia.

• 19. LA CULTURA NEOMATRÍSTICA: es un modo de vida que rompe con el patriarcado, pues se fundamenta en el respeto, en la colaboración, en mirar al otro como un legítimo otro en el espacio de convivencia.

• 20. ESCRITURA EPISTÉMICA: instrumento de toma de conciencia y de autorregulación intelectual y, en último término, como instrumento para el desarrollo y la construcción del propio pensamiento. Se entiende de este modo que las producciones escritas, y en especial los procesos que el escritor utiliza al componer un texto, hacen posible o facilitan el aprendizaje, el desarrollo del conocimiento sobre nosotros mismos y sobre la realidad.